구약 · 율법서 · 성경의 2번째 책 · 40장

출애굽기

Exodus

기본 정보

책 이름	출애굽기 (Exodus)
분류	구약 · 율법서 · 40장
전통적 저자	모세 (유대교·기독교 전통)
기록 연대	전통 모세 시대(전통 연대로 기원전 15세기 또는 13세기)학계 여러 전승이 모여 기원전 6~5세기(포로기~페르시아 시대)에 최종 편집
다루는 시대	이집트 노예 생활 → 모세의 출생과 부르심 → 열 가지 재앙과 출애굽 → 시내산 언약과 성막 완성 (출애굽 후 약 1년)

연대는 모두 대략적인 추정입니다. ‘학계’는 현대 학자 다수의 견해를 뜻하며, 아래에 의견이 갈리는 부분을 함께 적었습니다.

🙏 믿음 유대교와 기독교 전통은 오랫동안 모세를 오경(창세기~신명기) 전체의 저자로 받아들여 왔습니다. 보수 신학자 상당수는 지금도 모세가 핵심을 기록하고, 모세의 죽음 기사(신 34장) 같은 일부만 후대에 덧붙여졌다고 봅니다.
🏛️ 합의 현대 비평 학계의 다수는 오경이 한 사람이 한 번에 쓴 책이 아니라, 오랜 기간 전해진 여러 전승과 자료가 모여 바빌론 포로기(기원전 6세기)를 거쳐 페르시아 시대(기원전 5세기경)에 지금의 모습이 되었다고 봅니다.
⚖️ 논쟁 출애굽 사건의 역사성과 연대는 큰 논쟁거리입니다. 전통적으로 기원전 15세기(왕상 6:1 근거, '이른 연대') 또는 13세기(라암셋 성 이름 근거, '늦은 연대')로 보지만, 이집트 기록에서 직접적인 증거는 아직 확인되지 않았습니다. 일부 학자는 작은 집단의 이집트 탈출 기억이 이야기의 핵심에 있다고 봅니다.
🙏 믿음 유대교와 기독교에서 출애굽은 하나님이 억압받는 백성을 구원하신 결정적 사건으로, 유월절과 성찬의 의미를 이해하는 바탕입니다.

불타는 떨기나무 앞에서 하나님이 자신의 이름을 '나는 스스로 있는 자'(3:14)로 알려 주십니다. 이 이름(YHWH)은 유대교에서 너무 거룩해 소리 내어 읽지 않고 '아도나이(주)'로 바꿔 읽습니다.
유월절의 기원(12장)과 십계명(20장)이 이 책에 나옵니다. 예수께서 제자들과 나눈 마지막 만찬도 유월절 식사였습니다.
전체 40장 가운데 약 13장(25~31장, 35~40장)이 성막의 설계와 건축 이야기입니다. 하나님이 백성 가운데 '함께 사신다'는 주제가 그만큼 중요하다는 뜻입니다.

하나님께서 모세에게 말씀하셨다. "나는 스스로 있는 자다." … "'스스로 있는 분'이 나를 너희에게 보내셨다고 이스라엘 자손에게 말하여라."

And God said unto Moses, I AM THAT I AM: and he said, Thus shalt thou say unto the children of Israel, I AM hath sent me unto you. KJV

한글은 이 사이트가 직접 옮긴 쉬운 번역입니다.

「테스터먼트: 모세 이야기」 — 출애굽기를 따라가는 넷플릭스 다큐드라마 · 페이지에서 다루는 구절: 출애굽기 1:11, 출애굽기 2:10, 출애굽기 3:14, 출애굽기 14:21, 출애굽기 15:20-21, 출애굽기 20:2-3
「이집트 왕자」(1998) — 애니메이션으로 만나는 모세와 출애굽 · 페이지에서 다루는 구절: 출애굽기 2:10, 출애굽기 2:11-12
「십계」(1956) — 세실 B. 드밀의 고전 대작 · 페이지에서 다루는 구절: 출애굽기 32:19
「엑소더스: 신들과 왕들」(2014) — 리들리 스콧의 출애굽 영화 · 페이지에서 다루는 구절: 출애굽기 3:2, 출애굽기 7:7, 출애굽기 14:21

2026년 10월 확인. 여러 자료를 대조해 직접 요약했습니다. 위키백과는 2차 자료로만 참고했습니다.